PhiloMasters

Космизм – это учение о единстве Ч и космоса, о космической природе Ч, о беспредельной возможности Ч в освоении космоса. Космизм антропологического характера (активная роль отводиться Ч) формируется во 2й пол.

19в. Основные проблемы: связь Ч сознания (души) и космоса; место разума во Вселенной; множество разумных миров и единство всех слоев бытия; целостность восприятия мира; проблема понимания и др. В русском и украинском космизме выделяется 3 течения: 1) религиозно-философское (Федоров, Соловьев, Бердяев), Основатель – Федоров "Философия общего дела". В основе лежит специфическое понимание Ч. Основная идея – активная эволюции, в которой орудием сознательного совершенствования природы становится разум Ч. Внутреннее регулирование процессов внутри Ч и внешнее регулирование природных процессов. Воскрешение - победа над пространством и временем. Ч - вершина эволюции, но и ущербен, т.к. смертен. Счастье невозможно до тех пор, пока господствуют разрушительные процессы и люди разобщены друг с другом. Смерть - высшее проявление разрушения. Устранив смерть, Ч победит зло. Нужно продлить жизнь. Ч должен стать спасителем мира. Соловьев: Ф идея всеединства, основой выступает божественная троица в ее связи со всеми божественными творениями и, главное, с Ч. Основной принцип всеединства: 'Все едино в боге'. Бог по С "космический разум" особая организующая сила, действующая в мире. Сближения Бога, мира и человечества раскрывается через концепцию богочеловечества, воплощением которого является Иисус Христос. Его образ является целью развития всего исторического процесса. Бердяев: с одной стороны Ч – звероподобное существо, с др. стороны – богоподобное. Ч – микротеос. Целью Ч является стремление к божественному, духовному. Ч не может считаться Ч без свободы, это качество уравновешивает Бога и Ч. Свобода является первичной. Смысл человеческого и исторического бытия в том, чтобы человек бал верен себе и имел духовную силу поступать в соответствии с собственными представлениями о добре и зле. 2) естественнонаучное (Вернадский, Циолковский, Чижевский): Вернадский тж. обосновывал идею активной эволюции. Считал, что использование энергии, связанной с разумом, является отличительным признаком Ч; она позволит людям преобразовать природу. Концепция Ноосферы (часть Биосферы занятая разумом Ч): Биосфера переходит в Ноосферу, т.к. Ч преобразует природу соответственно своим потребностям. Но между ними разрыв, т.к. Биосфера повреждена человеческим потреблением (возникновение экологических проблем). Необходимо регулировать взаимодействие общества и природы. Чижевский (украинская диаспора – академическая Ф)– основоположник гелиобиологии: показал зависимость Ч и социальных процессов от процессов в Космосе и от состояния солнца. 3) художествено-поэтическое (Одоевский, Сухово-Кобылин).